一、立志
《戍登程口占示家人二首》
清·林则徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
这首诗是林则徐因为禁烟被革职，将要离家去新疆伊犁充军时所做。表达了自己虽然年老力衰，但是只要对国家有利，个人将不顾生死祸福，义无反顾。
二、修身
《诫子书》
三国 · 诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
诸葛亮在这首教子诗中要求儿子在宁静简朴的生活中修身养性，并告诉儿子，过分安逸舒适的生活会消磨人的意志，而急切躁动的性格也不利于陶冶性情。
三、读书
《符读书城南》（节选）
唐·韩愈
木之就规矩，在梓匠轮舆。
人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
欲知学之力，贤愚同一初。
由其不能学，所入遂异闾。
两家各生子，提孩巧相如。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。
年至十二三，头角稍相疏。
这首诗是韩愈写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的，既指出读书之重要，又指出勤读之可贵。
四、实践
《冬夜读书示子聿》
宋 · 陆游
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
陆游在此诗中不仅强调了读书的重要性，更强调了将书上的知识用于实践的重要性。
五、名利
《闲坐看书贻诸少年》
唐·白居易
雨砌长寒芜，风庭落秋果。
窗间有闲叟，尽日看书坐。
书中见往事，历历知福祸。
多取终厚亡，疾驱必先坠。
劝君少干名，名为锢身锁。
劝君少求利，利是焚身火。
我心知已久，吾道无不可。
所以雀罗门，不能寂寞我。
白居易在诗中把“名”“利”比作“锢身锁”和“焚身火”，劝导年轻人要廉洁做人，不要追名逐利。
六、为官
《送次公子之官安仁监税》
宋·杨万里
汝仕今差晚，家庭莫恨离。
学须官事了，廉忌世人知。
争进非身福，临民只母慈。
关征岂得已，垄断欲何为？
杨万里的次子将去安仁这个地方做官，他用精炼、概括的语言，教育儿子为官要做到几点：不要留恋和牵挂家庭、要专心一意为国家办事，要注意学习、在实践中增长知识和才干，要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利，要安守本分、不争权夺利，要爱惜民众、不能暴虐，不巧立名目征税、搜刮百姓。
七、交友
《颜氏家训》（节选）
南北朝·颜之推
孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损”。曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤已者处，赐也好说不若已者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故日与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉”。
这句话是强调慎重交友的重要性，文中说和善人在一起，如同进入养育芝兰的花房，时间一久自然就芬芳；若是和恶人在一起，如同进入卖鲍鱼的店铺，时间一久自然就腥臭。墨子看到染丝的情况，感叹丝染在什么颜色里就会变成什么颜色。所以君子在交友方面必须谨慎。